ชาวบราซิลกำลังย้ายออกจากนิกายโรมันคาทอลิก สล็อตแตกง่าย ปัจจุบัน ชาวบราซิลน้อยกว่าร้อยละ 50 ระบุว่าเป็นนิกายโรมันคาธอลิก ลดลงจากร้อยละ 92 ในปี 2513 แต่หลังจาก 500 ปีในอเมริกาใต้ คริสตจักรคาทอลิกยังคงผูกพันเศรษฐกิจและสังคมของบราซิลอย่างลึกซึ้ง
ท่ามกลางที่ตั้งหลักมากมาย มีประเพณีที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักที่เรียกว่าMovimento das Capelinhasหรือ “การเคลื่อนไหวของโบสถ์เล็ก” ปรากฏการณ์นี้ ซึ่งเกิดขึ้นในหลายร้อยเมืองและเมืองต่างๆ ทั่วประเทศบราซิล มีศูนย์กลางอยู่ที่การหมุนเวียนในครอบครัวคาทอลิกในสถานศักดิ์สิทธิ์ขนาดเล็กที่มีรูปปั้นพระแม่มารี
เศรษฐกิจทางเลือกกำลังเติบโต
Movimento das Capelinhas เป็นตัวอย่างของเครือข่ายความร่วมมือตามการหมุนเวียนซึ่งเป็นเศรษฐกิจแบบ Hyper-local ที่ผุดขึ้นทั่วโลก ตั้งแต่สกุลเงินทางเลือกในเขตลอนดอนไปจนถึง ธนาคารเวลา ของนิวซีแลนด์
ระบบดังกล่าวน่าดึงดูดเพราะพวกเขาแลกเปลี่ยนการมุ่งเน้นที่มูลค่าทางเศรษฐกิจในวงแคบ (เฉพาะเรื่องเงิน) สำหรับคำจำกัดความที่กว้างขึ้นของสิ่งที่มีค่าต่อผู้คน เครือข่ายความร่วมมือเหล่านี้กระจายผลประโยชน์ของตนไปยังทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้องโดยการหมุนเวียนวัตถุอันเป็นที่รักในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง และ “ผลกำไร” จะไปได้ไกลเกินกว่าที่ชุมชนเล็กๆ ด้านเศรษฐกิจอาจมองเห็นได้
ขบวนการโบสถ์เล็ก ๆ นี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์อันยาวนานของพิธีกรรมโรมันคาธอลิกที่เกี่ยวข้องกับพระธาตุและรูปปั้น ศักดิ์สิทธิ์ที่ ส่งออกไปทัวร์วัดต่างๆ ทั่วโลก
แมรี่ส์ที่ย้ายจากบราซิลได้รับการปกป้องโดยบ้านไม้ของพวกเขา โดยต้อง “เยี่ยม” หนึ่งวันไปยังบ้านของนักบวชหลายคนในกระบวนการกึ่งทางการที่กำหนดโดยเพื่อนบ้าน ตำบล และฆราวาสอาสาสมัคร กลุ่มโบสถ์ส่วนใหญ่มีประมาณ 30 ครอบครัว เพื่อให้แต่ละครอบครัวได้รับการเยี่ยมเดือนละครั้ง นักบวชท้องถิ่นดูแลความคืบหน้าของ Marys รอบเมือง
แมรี่ไปเยี่ยมบ้านในกัมโปส โนโวส ไดแอน สการาโบโต
ในการออกรอบการวิจัยของเราพบว่าโบสถ์ที่เคลื่อนที่ไปมาเหล่านี้ทำมากกว่าแค่การหมุนเวียนร่างกาย – การเดินทางสร้างผลกำไรและมูลค่าให้กับผู้เข้าร่วมจริงๆ ผลลัพธ์ที่ได้คือ “เศรษฐกิจ” ของคาทอลิกในท้องถิ่นโดยพฤตินัยซึ่งอิงตามค่านิยมที่ใช้ร่วมกันมากกว่าเงิน
พิธีกรรมและพระธาตุ
เพื่อทำความเข้าใจผลกระทบทางเศรษฐกิจของประเพณีโบสถ์เล็กๆ ที่ได้รับความนิยม เราใช้เวลาสองปีศึกษาการไหลเวียนของ Marys ในสองเมืองทางตอนใต้ของบราซิล: กูรีตีบาซึ่งมีประชากร 1.76 ล้านคน; และ Campos Novos เมืองเล็กๆ ทางตะวันตกเฉียงใต้ของที่นั่น
การศึกษาของเราซึ่งตีพิมพ์ในเดือนกุมภาพันธ์ในวารสาร Macromarketing พบความแตกต่างในขนาดและระดับองค์กรของการเคลื่อนไหวของโบสถ์เล็กๆ ในแต่ละเมือง แต่ในทั้งสองสถานที่ ทุกคนในพิธีกรรมนี้จะได้รับผลประโยชน์บางอย่าง ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ จิตวิญญาณ หรือสังคม ซึ่งสร้างสิ่งที่เรียกว่า ” ระบบค่าผสม “
ระบบของกูรีตีบาได้รับการประสานงานอย่างดีจากคริสตจักร โดยมีอาสาสมัครบุรุษประมาณ 100 คน (ผู้ส่งสาร) ที่ดูแลห้องสวดมนต์ขนาดเล็กประมาณ 10,000 แห่งตามบ้านเรือน
‘Mensageiras’ หรือผู้ส่งสารที่พิธีมิสซาในกูรีตีบา ไดแอน สการาโบโต
ใน Campos Novos ซึ่งมีประชากร 32,800 คน ตลาดมีความแข็งแกร่งน้อยกว่า มารีย์ประมาณ 100 คนกระจายตัวอยู่ท่ามกลางชาวคาทอลิกในท้องถิ่น ดูแลโดยผู้ชายจำนวนเท่ากัน
สำหรับชุมชนที่เข้าร่วมในทั้งสองเมือง ผลกระทบของการเคลื่อนย้ายโบสถ์คือการสร้างเศรษฐกิจทางเลือกซึ่งไม่ได้อิงตามค่านิยมทุนนิยมดั้งเดิม แต่ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วม ชุมชน และศรัทธา
แน่นอนว่าเงินมีบทบาทบางอย่าง ครัวเรือนบริจาคเงินให้กับคริสตจักรคาทอลิกเพื่อเป็นเกียรติแก่การเป็นเจ้าภาพในโบสถ์ Capelinhas ขนาดเล็กบางตัวมาพร้อมกับช่องเหรียญของตัวเอง
ในเมืองกูรีตีบา เราพบว่าเงินบริจาคเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้ทำให้คริสตจักรได้รับเงินประมาณ 1.5 ล้านเรียลบราซิล (ประมาณ 500,000 เหรียญสหรัฐ) ต่อปี ในกัมโปส โนโวส กำไรของคริสตจักรลดลงอย่างมาก มีแนวโน้มว่าจะรวบรวมอัครสังฆมณฑลในท้องถิ่นได้เพียงหลายพันเรียล
เมืองประวัติศาสตร์กูรีตีบาที่มีรูปปั้นพระแม่มารี 10,000 รูปหมุนเวียนทุกวันท่ามกลางคนหลายแสนครัวเรือน Francisco Anzola / flickr , CC BY
เงินซื้อศรัทธาไม่ได้
ครอบครัวอุปถัมภ์และสมาชิกในชุมชนมองเห็นประโยชน์ที่จับต้องได้น้อยกว่าแต่มีคุณค่าเท่าเทียมกันจาก Marys ที่เดินทาง
สำหรับฆราวาส มันคือสถานะทางสังคม: การทำงานเป็นตัวแทนของคริสตจักรในละแวกของคุณถือเป็นบทบาทอันทรงเกียรติ ในทำนองเดียวกันสำหรับครอบครัว ตำบล และชุมชนที่เชื่อมต่อกันด้วยการมาเยี่ยมเยียนโบสถ์เล็กๆ เหล่านี้เป็นประจำ
มีคุณค่าทางจิตวิญญาณด้วย สำหรับชาวคาทอลิก มารีย์ในฐานะมารดาของพระเยซูคริสต์เป็นหนึ่งในบุคคลศักดิ์สิทธิ์ที่ทรงอานุภาพที่สุด และผู้รับโบสถ์เล็กๆ ที่พำนักของเธอรู้สึกได้รับพรจากการเข้าถึงความเป็นพระเจ้า การสนับสนุน และโชคดี
คริสตจักรคาทอลิกในบราซิลจัดการการเยี่ยมชมโบสถ์ในลักษณะนี้อย่างรอบคอบ โดยนำเสนอว่าเป็นที่มาของความสะดวกสบาย หลักคำสอนของคริสตจักร “เคลื่อนไหว” ของ Marys กล่าว และในการทำเช่นนั้นค้ำจุนสาวกทางอารมณ์
Capelinhas มักจะกลายเป็นสัญลักษณ์ประจำท้องถิ่นที่เป็นที่ชื่นชอบของกลุ่มครอบครัวของพวกเขาซึ่งอยู่เหนือความสำคัญทางศาสนาของพวกเขาที่จะเป็นวัตถุอันเป็นที่รักและคุ้นเคย
หน้า Facebookและบล็อกของ Movimento das Capelinhas ของอัครสังฆมณฑลกูรีตีบาเผยให้เห็นครอบครัวอุปถัมภ์ ผู้ส่งสาร และนักบวชเฉลิมฉลองให้กับ Marys ที่เดินทาง หลังจากครอบครัวหนึ่งโพสต์เกี่ยวกับการมาถึงบ้านของโบสถ์น้อย นักวิจารณ์คนอื่นๆ เล่าเรื่องราวการเยี่ยมเยียนของพวกเขาอย่างตื่นเต้น
สกรีนช็อตของหน้า Facebook ที่อุทิศให้กับการหมุนเวียนของโบสถ์ Virgin Mary ในเมืองกูรีตีบา
คริสตจักรยังใช้ Facebook และแท่นพูดเพื่อระลึกถึงอาสาสมัครที่ช่วยหมุนเวียนห้องสวดมนต์ แม้แต่ให้เกียรติพวกเขาในการมิสซาพิเศษ การยกย่องผู้เข้าร่วมในขบวนการโบสถ์เล็กๆ ทำให้พวกเขาได้รับสถานะทางสังคมพิเศษ หรือสิ่งที่เราเรียกว่า “ค่าชื่อเสียง” ซึ่งเป็นผลประโยชน์อีกประการหนึ่งที่สร้างโดยเศรษฐกิจทางเลือกนี้
คริสตจักรส่งเสริมคุณค่าทางสังคมและชื่อเสียงของพระแม่มารีอย่างแข็งขัน เมื่อมีการเปิดโบสถ์ใหม่ในเมือง โบสถ์เล็ก ๆ จะได้รับเส้นทางหมุนเวียนใหม่เพื่อต้อนรับนักบวชใหม่
นักบวชในกูรีตีบาฝึกฝนและให้คำปรึกษาแก่ผู้ส่งสารในโบสถ์เล็กๆ เพื่อช่วยให้แน่ใจว่าพวกมารีย์จะหมุนเวียนไปในทางที่เป็นประโยชน์แก่ผู้เข้าร่วมทุกคน ทั้งในด้านเศรษฐกิจ จิตวิญญาณ สังคมหรือในหลายระดับ
ค่าประเภทหนึ่งมักจะแปลเป็นค่าอื่น คุณค่าทางวิญญาณจะกลายเป็นเรื่องเศรษฐกิจเมื่อใดก็ตามที่มีคนบริจาคให้กับโบสถ์เล็กๆ จากนั้นเมื่อเงินจำนวนนี้ถูกใช้เพื่อให้ความรู้แก่นักบวชฝึกหัดหรือเพื่อแนะนำเส้นทางใหม่สำหรับโบสถ์เล็ก ๆ มูลค่าจะเปลี่ยนไปอีกครั้งกลายเป็นสังคมหรือชื่อเสียง
“แมรี่ที่เคลื่อนไหว” ของบราซิลอาจไม่สามารถดึงบราซิลออกจากภาวะถดถอยลึกได้ แต่การวิจัยของเราเปิดเผยว่าระบบไฮบริดเหล่านี้มีศักยภาพในการต่อสู้กับอาการป่วยไข้ทางเศรษฐกิจแม้ว่าจะอยู่ในระดับท้องถิ่นโดยเตือนชาวคาทอลิกว่าแม้ว่าเงินจะเป็น ขาดแคลนในขณะนี้ เพื่อน ครอบครัว และศรัทธาไม่ สล็อตแตกง่าย
